🙏 भजन-सुमिरन का फल अवश्य मिलता है!

# भजन-सुमिरन का फल अवश्य मिलता है – गोस्वामी तुलसीदास जी की अमूल्य सीख और बाबा जी का आध्यात्मिक संदेश

## भाग – 1

मनुष्य का जीवन केवल भोजन, धन, परिवार और संसार तक सीमित नहीं है। इन सबके पीछे एक और गहरा उद्देश्य है—अपने वास्तविक स्वरूप को पहचानना और परमात्मा से जुड़ना। संत-महापुरुष बार-बार यही समझाते हैं कि संसार की हर वस्तु एक दिन यहीं रह जाएगी, लेकिन परमात्मा के नाम की कमाई ही आत्मा के साथ जाएगी। इसलिए उन्होंने जीवन में भजन, सुमिरन और सत्संग को सबसे बड़ा धन बताया है।

लेकिन एक प्रश्न लगभग हर साधक के मन में कभी न कभी अवश्य आता है। कई बार मन भजन-सुमिरन में नहीं लगता। मन बार-बार इधर-उधर भागता है। कभी आलस्य घेर लेता है, कभी नींद आने लगती है, कभी संसार की चिंताएँ बैठते ही याद आने लगती हैं। ऐसे में मन सोचता है—**क्या ऐसे भजन-सुमिरन का भी कोई फल मिलता है?**

यही प्रश्न एक बार किसी श्रद्धालु ने गोस्वामी तुलसीदास जी से भी किया।

उसने विनम्रतापूर्वक पूछा—

**"महाराज, कभी-कभी मन भक्ति करने का नहीं करता। फिर भी हम अपने नियम के अनुसार बैठ जाते हैं, नाम जपते हैं, लेकिन मन कहीं और भटकता रहता है। क्या ऐसे सुमिरन का भी कोई फल मिलता है?"**

गोस्वामी तुलसीदास जी मुस्कराए और उन्होंने अत्यंत सरल लेकिन गहन उत्तर दिया—

**"तुलसी मेरे राम को रीझ भजो या खीझ।  

भौम पड़ा जामे सभी, उल्टा सीधा बीज।।"**

अर्थात खेत में जब किसान बीज बोता है, तो वह यह नहीं देखता कि बीज सीधा गिरा है या उल्टा। मिट्टी भी यह भेद नहीं करती कि बीज किस दिशा में पड़ा है। समय आने पर वही बीज अंकुरित होता है, पौधा बनता है और अंततः भरपूर फसल देता है।

ठीक इसी प्रकार परमात्मा का नाम भी है।

यदि कोई व्यक्ति प्रेम से नाम जपे, तब भी उसका फल मिलता है।

यदि कोई व्यक्ति संघर्ष करते हुए, मन के भटकने के बावजूद बैठ जाए, तब भी उसका फल मिलता है।

यदि मन पूरी तरह स्थिर न हो, फिर भी नियमपूर्वक बैठकर सुमिरन करे, तो भी वह व्यर्थ नहीं जाता।

क्योंकि परमात्मा केवल शब्द नहीं सुनते, वे हमारी भावना, हमारी कोशिश और हमारी नीयत को भी देखते हैं।

### मन का भटकना स्वाभाविक है

बाबा जी समझाते हैं कि मन को संसार में भटकने की आदत जन्मों-जन्मों से लगी हुई है। यह मन कभी धन की ओर भागता है, कभी सम्मान की ओर, कभी रिश्तों की ओर और कभी इच्छाओं की ओर। ऐसे मन को एक दिन में परमात्मा के चरणों में स्थिर कर देना संभव नहीं है।

यदि कोई छोटा बच्चा पहली बार विद्यालय जाता है, तो वह बार-बार घर लौटना चाहता है। उसका मन पढ़ाई में नहीं लगता। लेकिन माता-पिता जानते हैं कि यदि वह प्रतिदिन विद्यालय जाएगा, तो धीरे-धीरे उसे पढ़ने की आदत हो जाएगी।

उसी प्रकार भजन-सुमिरन भी आत्मा का विद्यालय है।

शुरुआत में मन भागेगा।

कभी दस मिनट भी बैठना कठिन लगेगा।

कभी ऐसा लगेगा कि आज कुछ भी नहीं हुआ।

लेकिन जो साधक नियम नहीं छोड़ता, वही एक दिन भीतर की शांति का अनुभव करता है।

### परमात्मा प्रयास देखते हैं, पूर्णता नहीं

संसार परिणाम देखता है।

लोग पूछते हैं—क्या मिला?

कितनी प्रगति हुई?

कितना लाभ हुआ?

लेकिन परमात्मा का दरबार अलग है।

वहाँ यह नहीं देखा जाता कि आपने कितनी देर भजन किया।

वहाँ यह देखा जाता है कि आपने कितनी सच्चाई से प्रयास किया।

यदि कोई व्यक्ति पूरे मन से केवल पाँच मिनट भी परमात्मा को याद करता है, तो वह भी अनमोल है।

यदि कोई साधक एक घंटे बैठा रहे लेकिन मन में केवल दिखावा हो, तो उसका मूल्य अलग होगा।

इसीलिए संत कहते हैं कि **भजन की गुणवत्ता समय से बड़ी होती है।**

### नियमितता ही सबसे बड़ी साधना है

जीवन में बड़ी सफलताएँ एक दिन में नहीं मिलतीं।

एक किसान प्रतिदिन खेत में जाता है।

एक विद्यार्थी प्रतिदिन पढ़ता है।

एक खिलाड़ी प्रतिदिन अभ्यास करता है।

उसी प्रकार एक साधक भी प्रतिदिन नाम-सुमिरन करता है।

उसे हर दिन कोई चमत्कार दिखाई नहीं देता।

लेकिन धीरे-धीरे उसके भीतर परिवर्तन आने लगता है।

उसका क्रोध कम होने लगता है।

उसकी वाणी मधुर होने लगती है।

उसका धैर्य बढ़ने लगता है।

छोटी-छोटी बातों पर जो मन पहले विचलित हो जाता था, वही अब शांत रहने लगता है।

यही भजन-सुमिरन का वास्तविक फल है।

पहले परिवर्तन बाहर नहीं, भीतर आता है।

और जब भीतर परिवर्तन आ जाता है, तब पूरा जीवन बदलने लगता है।

यही कारण है कि बाबा जी बार-बार कहते हैं—

**"मन लगे या न लगे, नियम मत छोड़िए। आज नहीं तो कल, कल नहीं तो परसों, लेकिन नाम का बीज अवश्य अंकुरित होगा। परमात्मा के दरबार में सच्ची मेहनत कभी व्यर्थ नहीं जाती।"**

## भजन-सुमिरन का सबसे बड़ा फल तुरंत दिखाई नहीं देता

आज का मनुष्य हर कार्य का परिणाम तुरंत चाहता है। यदि कोई बीज बोए, तो अगले ही दिन फल की अपेक्षा करने लगता है। यदि कोई व्यापार शुरू करे, तो कुछ ही दिनों में सफलता चाहता है। यदि कोई व्यायाम करे, तो एक सप्ताह में शरीर बदल जाने की आशा रखता है।

इसी प्रकार कई लोग भजन-सुमिरन में भी यही सोच लेकर बैठते हैं।

वे कुछ दिन नाम जपते हैं और फिर सोचते हैं—

"मेरा मन अभी भी भटकता है।"

"मुझे कोई विशेष अनुभव नहीं हुआ।"

"मुझे भीतर कोई प्रकाश दिखाई नहीं दिया।"

"मेरी समस्याएँ अभी भी वैसी ही हैं।"

धीरे-धीरे उनका उत्साह कम होने लगता है और वे सोचने लगते हैं कि शायद भजन-सुमिरन से कोई लाभ नहीं हो रहा।

लेकिन बाबा जी समझाते हैं कि यह सबसे बड़ी भूल है।

परमात्मा का मार्ग धैर्य का मार्ग है।

यह कोई जादू नहीं कि आज नाम लिया और कल जीवन पूरी तरह बदल गया।

यह तो आत्मा की यात्रा है।

जितने वर्षों से हमारा मन संसार की ओर भागता रहा है, उसे परमात्मा की ओर स्थिर होने में समय तो लगेगा ही।

जिस प्रकार एक पत्थर पर लगातार पानी की बूंदें गिरती रहें, तो वर्षों बाद उसी पत्थर पर निशान बन जाता है। एक-एक बूंद देखने में छोटी लगती है, लेकिन निरंतर गिरती रहने के कारण वही बूंद पत्थर को भी बदल देती है।

ठीक उसी प्रकार हर दिन किया गया थोड़ा-सा भजन-सुमिरन भी आत्मा पर अपना प्रभाव छोड़ता रहता है।

हो सकता है हमें उसका अनुभव तुरंत न हो, लेकिन भीतर परिवर्तन लगातार चलता रहता है।

### नाम का बीज कभी नष्ट नहीं होता

गोस्वामी तुलसीदास जी ने बीज का उदाहरण यूँ ही नहीं दिया।

बीज देखने में छोटा होता है।

जब उसे मिट्टी में डाला जाता है, तो कुछ दिनों तक बाहर से कुछ दिखाई नहीं देता।

जो व्यक्ति धैर्यहीन हो, वह सोच सकता है कि बीज खराब हो गया।

लेकिन वास्तविकता यह होती है कि उसी समय बीज मिट्टी के भीतर अपनी जड़ें बना रहा होता है।

जो परिवर्तन दिखाई नहीं देता, वही सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन होता है।

ठीक यही बात भजन-सुमिरन पर लागू होती है।

जब कोई साधक प्रतिदिन नियम से बैठता है, तब हो सकता है कि बाहर से उसे कुछ विशेष अनुभव न हो।

लेकिन उसके भीतर धीरे-धीरे परिवर्तन शुरू हो जाता है।

उसके विचार बदलने लगते हैं।

उसकी वाणी बदलने लगती है।

उसका व्यवहार बदलने लगता है।

क्रोध कम होने लगता है।

लोभ धीरे-धीरे कम होने लगता है।

अहंकार पिघलने लगता है।

दूसरों के प्रति प्रेम बढ़ने लगता है।

यही नाम का अंकुर फूटना है।

### कठिन समय में ही नाम की असली कमाई दिखाई देती है

जब जीवन में सब कुछ अच्छा चल रहा होता है, तब हर व्यक्ति प्रसन्न रहता है।

लेकिन असली परीक्षा तब होती है जब कठिन समय आता है।

बीमारी आ जाए...

व्यापार में नुकसान हो जाए...

परिवार में कोई संकट आ जाए...

अपने साथ छोड़ दें...

तब पता चलता है कि हमने नाम की कितनी कमाई की है।

जो व्यक्ति नियमित भजन-सुमिरन करता है, वह भी दुःख से गुजरता है, लेकिन वह टूटता नहीं।

उसके भीतर विश्वास बना रहता है।

उसे यह भरोसा होता है कि परमात्मा जो कर रहे हैं, उसमें भी कोई भलाई छिपी होगी।

यही विश्वास साधारण मनुष्य और साधक के बीच सबसे बड़ा अंतर पैदा करता है।

### मन लगे या न लगे, बैठना मत छोड़िए

बाबा जी बार-बार कहते हैं कि साधना में सबसे बड़ी बात अनुभव नहीं, बल्कि नियमितता है।

यदि किसी दिन मन बिल्कुल भी न लगे...

फिर भी बैठिए।

यदि नाम लेते समय विचार बहुत आएँ...

फिर भी बैठिए।

यदि नींद आए...

फिर भी बैठिए।

यदि ऐसा लगे कि आज कुछ भी नहीं हुआ...

फिर भी बैठिए।

क्योंकि जिस दिन आप बैठना छोड़ देते हैं, उसी दिन मन जीत जाता है।

और जिस दिन मन न लगने पर भी आप बैठ जाते हैं, उसी दिन आपकी आत्मा एक छोटी-सी जीत प्राप्त कर लेती है।

परमात्मा के दरबार में यही छोटी-छोटी जीतें एक दिन बहुत बड़ी आध्यात्मिक कमाई बन जाती हैं।

याद रखिए—

**बीज को रोज़ खोदकर देखने वाला किसान कभी फसल नहीं काट सकता।**

उसी प्रकार भजन-सुमिरन का फल बार-बार जाँचने वाला साधक भी अधीर हो जाता है।

धैर्य रखिए।

नियम बनाए रखिए।

विश्वास बनाए रखिए।

समय आने पर नाम का वही बीज आपके जीवन में शांति, प्रेम, धैर्य और परमात्मा की अनुभूति के रूप में अवश्य फल देगा।

## भजन-सुमिरन का वास्तविक फल क्या है?

बहुत से लोग यह समझते हैं कि भजन-सुमिरन का फल केवल आध्यात्मिक अनुभव, प्रकाश, ध्वनि या किसी दिव्य दर्शन के रूप में मिलता है। लेकिन बाबा जी समझाते हैं कि भजन-सुमिरन का सबसे पहला और सबसे बड़ा फल हमारे भीतर दिखाई देता है।

यदि पहले छोटी-सी बात पर क्रोध आ जाता था और अब मन शांत रहने लगा है, तो यह नाम का फल है।

यदि पहले किसी की सफलता देखकर ईर्ष्या होती थी और अब उसके लिए मन से शुभकामनाएँ निकलती हैं, तो यह नाम का फल है।

यदि पहले हर समय चिंता रहती थी और अब परमात्मा पर विश्वास बढ़ने लगा है, तो यह नाम का फल है।

यदि पहले मन केवल संसार में उलझा रहता था और अब कुछ समय परमात्मा की याद में शांति मिलने लगी है, तो यह नाम का फल है।

परिवर्तन हमेशा भीतर से शुरू होता है।

जब जड़ें मजबूत होती हैं, तभी वृक्ष हरा-भरा दिखाई देता है।

इसी प्रकार जब आत्मा नाम के साथ जुड़ती है, तब धीरे-धीरे पूरा व्यक्तित्व बदलने लगता है।

### नाम कभी व्यर्थ नहीं जाता

संत महापुरुषों ने एक बात बार-बार कही है—

**"परमात्मा के नाम का एक भी सच्चा सिमरन व्यर्थ नहीं जाता।"**

संसार में यदि हम किसी को प्रेम दें, तो संभव है वह उसका उत्तर न दे।

यदि किसी की सहायता करें, तो संभव है वह उसे भूल जाए।

लेकिन परमात्मा के दरबार में ऐसा कभी नहीं होता।

वहाँ हर सच्ची भावना, हर सच्ची प्रार्थना और हर नाम-सुमिरन सुरक्षित रहता है।

इसलिए कभी यह मत सोचिए कि आज मन नहीं लगा, इसलिए आज का भजन व्यर्थ हो गया।

नहीं।

वह भी आपकी आत्मा की कमाई है।

शायद आज उसका परिणाम दिखाई न दे, लेकिन समय आने पर वही कमाई आपका सबसे बड़ा सहारा बनेगी।

### संसार का धन यहीं रह जाएगा

मनुष्य जीवनभर धन, पद और प्रतिष्ठा कमाने में लगा रहता है।

लेकिन जब इस संसार से विदा होने का समय आता है, तब इनमें से कोई भी साथ नहीं जाता।

साथ जाता है—

हमारा प्रेम।

हमारे कर्म।

हमारा भजन।

हमारा सुमिरन।

यही आत्मा की वास्तविक पूँजी है।

बाबा जी कहते हैं कि संसार का धन शरीर के साथ छूट जाता है, लेकिन नाम की कमाई आत्मा के साथ चलती है।

इसलिए बुद्धिमान वही है जो संसार के कर्तव्य निभाने के साथ-साथ प्रतिदिन कुछ समय नाम की कमाई भी करता रहे।

### परमात्मा भावना देखते हैं

कई लोग कहते हैं—

"मेरा मन बहुत चंचल है।"

"मुझसे ठीक से भजन नहीं होता।"

"मुझे लगता है मैं योग्य नहीं हूँ।"

लेकिन बाबा जी समझाते हैं कि परमात्मा पूर्णता नहीं, सच्चाई देखते हैं।

जिस प्रकार एक छोटा बच्चा जब पहली बार लिखना सीखता है, तो उसके अक्षर टेढ़े-मेढ़े होते हैं। फिर भी माता-पिता उन अक्षरों को देखकर प्रसन्न होते हैं क्योंकि वे उसके प्रयास को देखते हैं।

उसी प्रकार जब एक साधक बार-बार भटकते मन को वापस नाम की ओर लाता है, तो परमात्मा उस प्रयास को देखते हैं।

यही प्रयास धीरे-धीरे साधना बन जाता है।

यही साधना आगे चलकर आत्मा को परमात्मा के और निकट ले जाती है।

### अपने नियम को कभी मत तोड़िए

जीवन में अनेक ऐसे दिन आएँगे जब मन कहेगा—

"आज मत बैठो।"

"आज बहुत थक गए हो।"

"कल से फिर शुरू करेंगे।"

यही वह समय होता है जब साधक की परीक्षा होती है।

यदि उस दिन भी आप कुछ समय के लिए बैठ जाते हैं, चाहे मन लगे या न लगे, तो वास्तव में उसी दिन आपने अपने मन पर विजय प्राप्त की होती है।

साधना का अर्थ मन के अनुसार चलना नहीं है।

साधना का अर्थ है मन को सही दिशा देना।

और यह कार्य केवल नियमितता से ही संभव है।

याद रखिए—

**जिस दिन मन नहीं लगता और फिर भी आप नाम-सुमिरन के लिए बैठ जाते हैं, उसी दिन आपकी सबसे बड़ी आध्यात्मिक जीत होती है।**

परमात्मा उसी जीत को देखते हैं, उसी प्रयास पर कृपा करते हैं और उसी से आत्मा का मार्ग धीरे-धीरे प्रकाशित होने लगता है।

## निष्कर्ष – नाम का एक-एक सुमिरन आपकी आत्मा की अमूल्य कमाई है

जीवन में हम अनेक प्रकार की कमाई करते हैं। कोई धन कमाता है, कोई सम्मान कमाता है, कोई पद प्राप्त करता है और कोई प्रसिद्धि। लेकिन इन सभी कमाइयों की एक सीमा है। मृत्यु के समय न धन साथ जाता है, न प्रतिष्ठा, न परिवार और न ही संसार की कोई वस्तु। यदि कुछ साथ जाता है, तो वह है हमारी आत्मा की कमाई।

इसीलिए संत-महापुरुष बार-बार कहते हैं कि संसार के कार्य अवश्य कीजिए, लेकिन प्रतिदिन कुछ समय परमात्मा के नाम के लिए भी निकालिए। क्योंकि यही वह धन है जो कभी नष्ट नहीं होता।

गोस्वामी तुलसीदास जी का यह दोहा केवल एक काव्य पंक्ति नहीं, बल्कि साधना का शाश्वत सिद्धांत है—

**"तुलसी मेरे राम को रीझ भजो या खीझ।  

भौम पड़ा जामे सभी, उल्टा सीधा बीज।।"**

इसका अर्थ यही है कि यदि मन पूरी तरह एकाग्र नहीं भी है, तब भी नाम-सुमिरन मत छोड़िए। जैसे मिट्टी बीज को स्वीकार कर लेती है, वैसे ही परमात्मा भी सच्चे प्रयास को स्वीकार कर लेते हैं।

बीज को अंकुर बनने में समय लगता है।

पौधे को वृक्ष बनने में समय लगता है।

फल आने में समय लगता है।

उसी प्रकार भजन-सुमिरन का फल भी धैर्य, विश्वास और नियमितता से मिलता है।

आज का साधक सबसे बड़ी भूल यही करता है कि वह हर दिन अपने अनुभवों को मापने लगता है। यदि आज मन शांत रहा तो प्रसन्न हो जाता है, यदि आज विचार अधिक आए तो निराश हो जाता है।

लेकिन बाबा जी समझाते हैं कि साधना अनुभवों की नहीं, विश्वास की यात्रा है।

यदि किसी दिन मन बिल्कुल भी न लगे और फिर भी आप अपने नियत समय पर बैठ जाएँ, तो वही दिन सबसे मूल्यवान है। क्योंकि उस दिन आपने मन की नहीं, आत्मा की बात मानी।

यही वास्तविक साधना है।

### सच्ची भक्ति क्या है?

सच्ची भक्ति वह नहीं जो केवल अच्छे समय में की जाए।

सच्ची भक्ति वह है जो कठिन समय में भी बनी रहे।

जब मन प्रसन्न हो, तब भी नाम।

जब मन दुखी हो, तब भी नाम।

जब सफलता मिले, तब भी नाम।

जब असफलता मिले, तब भी नाम।

जब संसार साथ दे, तब भी नाम।

जब कोई साथ न दे, तब भी नाम।

यही निरंतरता एक दिन साधक को उस अवस्था तक पहुँचा देती है जहाँ नाम केवल जिह्वा पर नहीं, हृदय में बस जाता है।

### बाबा जी का सरल संदेश

बाबा जी बार-बार एक ही बात समझाते हैं—

नियम मत छोड़िए।

धैर्य मत छोड़िए।

विश्वास मत छोड़िए।

परमात्मा की कृपा पर संदेह मत कीजिए।

आज नहीं तो कल...

कल नहीं तो परसों...

लेकिन नाम का बीज अवश्य अंकुरित होगा।

हो सकता है आपको स्वयं अपने भीतर का परिवर्तन दिखाई न दे, लेकिन आपके परिवार वाले, आपके मित्र और आपके आसपास के लोग एक दिन अवश्य महसूस करेंगे कि आप पहले जैसे नहीं रहे।

आपका क्रोध कम हो गया है।

आपकी वाणी मधुर हो गई है।

आपकी सोच सकारात्मक हो गई है।

आपके भीतर सहनशीलता बढ़ गई है।

यही भजन-सुमिरन का सबसे बड़ा चमत्कार है।

यह बाहर की दुनिया बदलने से पहले भीतर के मनुष्य को बदल देता है।

### अंतिम संदेश

यदि कभी ऐसा लगे कि आज मन भजन-सुमिरन में नहीं लग रहा...

फिर भी बैठ जाइए।

यदि विचार बहुत आ रहे हों...

फिर भी बैठ जाइए।

यदि केवल पाँच मिनट ही बैठ पाएँ...

फिर भी बैठ जाइए।

क्योंकि परमात्मा समय नहीं, समर्पण देखते हैं।

वे शब्द नहीं, भावना देखते हैं।

वे पूर्णता नहीं, प्रयास देखते हैं।

और जहाँ सच्चा प्रयास होता है, वहाँ उनकी कृपा अवश्य बरसती है।

इसलिए अपने जीवन का एक अटूट नियम बना लीजिए—

**"चाहे परिस्थितियाँ कैसी भी हों, चाहे मन लगे या न लगे, मैं प्रतिदिन भजन-सुमिरन अवश्य करूँगा। क्योंकि मुझे विश्वास है कि परमात्मा के नाम का एक भी सुमिरन कभी व्यर्थ नहीं जाता।"**

यही गोस्वामी तुलसीदास जी की शिक्षा है।

यही संतों का संदेश है।

और यही बाबा जी की प्रेरणा है कि **नाम का बीज एक दिन अवश्य फल देता है। इसलिए धैर्य रखिए, विश्वास रखिए और प्रेमपूर्वक भजन-सुमिरन करते रहिए। परमात्मा का दरबार कभी किसी सच्चे प्रयास को खाली नहीं लौटाता।**